Heidegger, French postphenomenology, ontology of shining, and speculative realism: on the way to the unseen

Philosophy

Authors

  • Polina O. Artyushenko Ural Federal University named after the first President of Russia B.N. Yeltsin, 19, Mira st., Ekaterinburg, 620002, Russia

DOI:

https://doi.org/10.17072/2078-7898/2025-2-168-181

Keywords:

phenomenology, speculative realism, evidens, lacuna, correlation circle, snapshot, horizon, transcendentalism

Abstract

The article deals with the consideration of the invisible (or lacuna) in three ways: through the approaches of French non-intentional phenomenologists (M. Merleau-Ponty, J.-L. Marion); through the philosophical reasoning of C. Meillassoux and his speculative realism; through the concept of evidens («to shine brightly, showing oneself out of oneself» — the problem of obviousness). The paper dwells on the ontological turn of the 20th century and M. Heidegger’s treatment of the lacuna as Nothing, J.-L. Marion’s treatment of the lacuna as a saturated phenomenon, and M. Merleau-Ponty’s treatment of anonymity; the author also discusses E. Levinas’s position and describes the lacuna as open and redundant staggeringly obvious being, as well as presents her own concept of the «snapshot» in connection with the theme of the lacuna. The author follows C. Meillassoux in criticizing phenomenology for correlationism and the problem of the infinity of modifications (infinite retentions) and offers her own solution to these problems. A «snapshot» is a redundant form that does not treat the lacuna as an object and does not dissolve it in modifications, allowing one to decompose it into constituent semantic parts and to unfold its absolute meaning. A «snapshot» is an intermediary between consciousness and the lacuna: it «clicks» absolute consciousness, captures it, and then decomposes it into constituent levels (sensual, synthesizing and comprehending, the layer of schematic cognition of a phenomenon as a certain semantic scheme and of the act of its cognition — as experience in general, the level of the flow of internal time). But a «snapshot» is not a part or property of consciousness; it exists independently. A «snapshot» is impersonal and anonymous, endowed with «anti-subjectivity». Thus, a «snapshot» is theoretically a universal concept of a possibility as such, and practically — of the possibility to see absolute meaning in every lacuna. The meaning of the lacuna is broader than mere affect, and the expansion in a «snapshot», the division into layers of meaning show this. A «snapshot» itself exists virtually, but the universal reality of the lacuna’s meaning is incorporated into it.

Author Biography

  • Polina O. Artyushenko, Ural Federal University named after the first President of Russia B.N. Yeltsin, 19, Mira st., Ekaterinburg, 620002, Russia
    Postgraduate Student of the Ural Institute for Humanities

References

Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Книга первая: Общее введение в чистую феноменологию / пер. с нем. А.В. Михайлова. М.: Академ. проект, 2009. 489 с.

Кайуа Р. В глубь фантастического. Отраженные камни / пер. с фр. Н.В. Кисловой. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2006. 279 с.

Комаров С.В. Метафизика и феноменология субъективности: Исторические пролегомены к фундаментальной онтологии сознания. СПб.: Алетейя, 2007. 736 с.

Левинас Э. От существования к существующему / пер. с фр. Н.Б. Маньковской // Левинас Э. Избранное. Тотальность и Бесконечное. М.; СПб.: Университетская книга, 2000. С. 7–65.

Лехциер В.Л. Феноменология «пере»: введение в экзистенциальную аналитику переходности. Самара: Изд-во Самар. ун-та, 2007. 332 с.

Марион Ж.-Л. Насыщенный феномен / пер. с фр. В.В. Земсковой, Г.Б. Юдина // (Пост)феноменология: новая феноменология во Франции и за ее пределами / сост. С.А. Шолохова, А.В. Ямпольская. М.: Академ. проект, 2014, C. 63–99.

Мейясу К. После конечности: Эссе о необходимости контингентности / пер. с англ. Л. Медведевой. Екатеринбург; М.: Кабинетный ученый, 2015. 196 с.

Мерло-Понти М. Видимое и невидимое / пер. с фр. О.Н. Шпараги. Минск: И. Логвинов, 2006. 400 с.

Мерло-Понти М. Феноменология восприятия / пер. с фр. под ред. И.С. Вдовиной, С.Л. Фокина. СПб.: Наука, 1999. 608 с.

Молчанов В.И. Исследования по феноменологии сознания. М.: Территория будущего, 2007. 456 с.

Слово versus язык. Пятигорский versus Бибихин // Rigas laiks. 2019. Осень. URL: https://ru.rigaslaiks.art/zhurnal/pyatigorskiy/clovo-versus-yazyk-pyatigorskiy-versus-bibihin-19986 (да-та обращения: 10.10.2021).

Тригг Д. Нечто: Феноменология ужаса / пер.с англ. Я. Цырлиной, Д. Чулакова. Пермь: Гиле Пресс, 2017. 174 с.

Хайдеггер М. Бытие и время / пер.с нем. В.В. Бибихина. 3-е изд испр. СПб.: Наука, 2006. 460 с.

Хайдеггер М. Введение в метафизику / пер. с нем. Н.О. Гучинской. СПб.: Изд-во Высш. религ.-филос. шк., 1998. 301 с.

Шпигельберг Г. Феноменологическое движение / пер. с англ. под ред. М. Лебедева. М.: Логос, 2002. 680 с.

References

Caillois, R. (2006). V glub’ fantasticheskogo. Otrazhennyye kamni [At the heart of the fantastic. Reflected stones]. St. Petersburg: Ivan Limbakh Publ., 279 p.

Heidegger, M. (1998). Vvedenie v metafiziku [Introduction to metaphysics]. St. Petersburg: St. Petersburg school of religion and philosophy Publ., 301 p.

Heidegger, M. (2006). Bytie i vremya [Being and time]. St. Petersburg: Nauka Publ., 460 p.

Husserl, E. (2009). Idei k chistoy fenomenologii i fenomenologicheskoy filosofii. Kniga pervaya: obschee vvedenie v chistuyu fenomenologiyu [Ideas pertaining to a pure phenomenology and to a phenomenological philosophy. First book: General introduction to a pure phenomenology]. Moscow: Academicheskiy proekt Publ., 489 p.

Komarov, S.V. (2007). Metafizika i fenomenologiya sub’ektivnosti: Istoricheskie prolegomeny k fundamental’noy ontologii soznaniya [Metaphysics and phenomenology of subjectivity: Historical prolegomena to the fundamental ontology of consciousness]. St. Petersburg: Aleteya Publ., 736 p.

Lehcier, V.L. (2007). Fenomenologiya «pere»: vvedenie v ekzistentsial’nuyu analitiku perekhodnosti [Phenomenology of the «trans-»: introduction to existential analytics of transitivity]. Samara: SSAU Publ., 332 p.

Levinas, E. (2000). [Existence and existents]. Levinas E. Izbrannoe. Total’nost’ i beskonechnoe [Levinas E. Selected works. Totality and infinity]. Moscow, St. Petersburg: Universitetskaya kniga Publ., pp. 7–65.

Marion, J.-L. (2014). [Saturated phenomenon]. (Post)fenomenologiya: Novaya fenomenologiya vo Frantsii i za ee predelami, sost. S.A. Sholokhova, A.V. Yampolskaya [S.A. Sholokhova, A.V. Yampolskaya (eds.) (Post)phenomenology: New phenomenology in France and abroad]. Moscow: Akademicheskiy proekt Publ., pp. 63–99.

Meillassoux, Q. (2015). Posle konechnosti. Esse o neobkhodimosti kontingentnosti [After finitude: An essay on the necessity of contingency]. Yekaterinburg, Moscow: Kabinetnyy uchenyy Publ., 196 p.

Merleau-Ponty, M. (1999). Fenomenologiya vospriyatiya [Phenomenology of perception]. Moscow, St. Petersburg: Nauka Publ., 608 p.

Merleau-Ponty, M. (2006). Vidimoe i nevidimoe [The visible and the invisible]. Minsk: I. Logvinov Publ., 400 p.

Molchanov, V.I. (2007). Issledovaniya po fenomenologii soznaniya [Investigations of phenomenology of consciousness]. Moscow: Territoriya buduschego Publ., 456 p.

Slovo versus yazik: Pyatigorsky vs Bibikhin [A word vs a language: Pyatigorsky vs Bibikhin]. Rigas laiks. 2019, Fall. Available at: https://ru.rigaslaiks.art/zhurnal/pyatigorskiy/clovo-versus-yazyk-pyatigorskiy-versus-bibihin-19986 (accessed 10.10.2021).

Spiegelberg, G. (2002). Fenomenologicheskoe dvizhenie [The phenomenological movement]. Moscow: Logos Publ., 680 p.

Trigg, D. (2017). Nechto: fenomenologiya uzhasa [The thing: A phenomenology of horror]. Perm: Hyle Press, 174 p.

Downloads

Published

2025-07-08

Issue

Section

Philosophy

Categories