Виртуальная интерсубъективность: социальный и экзистенциальный аспекты анализа: Философия

Дина Михайловна Соколова

Авторы

Дина Михайловна Соколова Саратовский государственный университет им. Н.Г. Чернышевского, 410012, Саратов, ул. Астраханская, 83

Ключевые слова:

интерсубъективность, субстанциональность, интерсубъективная социальность, субстанциональная социальность, коммуникация, социальная коммуникация, виртуальный субъект, виртуальная интерсубъективность

Аннотация

В статье рассматриваются феномены виртуального субъекта и виртуальной интерсубъективности. Для анализа современного общества автор применяет категории, введенные в философию Э.Гуссерлем и его последователем А.Шюцем. Понятие интерсубъективности было использовано Э.Гуссерлем для объяснения возможности взаимодействия между отдельными индивидами — монадами. А.Шюц продолжил работу в этом направлении и адаптировал предложенную Э.Гуссерлем концепцию к анализу социальной реальности. Сегодня специфика социальных коммуникаций меняется. Поэтому категориальный аппарат феноменологии нуждается в корректировке. Один из трендов современности — виртуализация. Отличительной чертой виртуализации социального в информационную эпоху является значительная трансформация фундаментальных основ общественного бытия: например, в виртуальном мире получает развитие новый принцип сетевой организации, применимый и для социальных структур, существующих за пределами виртуальной реальности.

Биография автора

Дина Михайловна Соколова , Саратовский государственный университет им. Н.Г. Чернышевского, 410012, Саратов, ул. Астраханская, 83

кандидат философских наук, ответственный за информационную и организационную работу философского факультета, магистрант кафедры социальных коммуникаций

Библиографические ссылки

(1). Аршинов В.И., Лебедев М.В. Европейская субъективность и виртуальный субъект постнеклассической науки // Вопросы искусственного интеллекта. 2008. № 1. С. 27–41.

(2). Гуссерль Э. Картезианские рассуждения. СПб.: Наука, 1998. 315 с.

(3). Кляйненберг Э. Жизнь соло: Новая социальная реальность. М.: Альпина нон-фикшн, 2014. 279 с.

(4). Резник Ю.М. Понятие «социальное» в современной философии и науке // Вопросы социальной теории. 2008. Т. II, вып. 1(2). С. 88–111.

(5). Свасьян К.А. Феноменологическое познание. Пропедевтика и критика. М.: Академ. проспект: Альма Матер, 2010. 206 с.

(6). Слинин А.Я. Феноменология интерсубъективности. СПб.: Наука, 2004. 356 с.

(7). Шюц А. Избранное: Мир, светящийся смыслом. М.: Российская политическая энциклопедия, 2004. 1056 с.

References

(1). Arshinov V.I., Lebedev M.V. [European subjectivity and virtual postnonclassical science subject] Voprosy iskusstvennogo intellekta [The issues of artificial intelligence]. 2008, no 1, pp. 27–41. (In Russian).

(2). Husserl E. Kartezianskie rassuzhdenija [Cartesian meditations]. Saint-Petersburg, Nauka Publ., 1998, 315 p. (In Russian).

(3). Klinenberg E. Zhizn’ solo: Novaja social’naja real’nost’ [Going solo: the extraordinary rise and surprising appeal of living alone]. Moscow, Alpina non-fikshn Publ., 2014, 279 p. (In Russian).

(4). Reznik Yu.M. [The concept “social” in recent philosophy and science] Voprosy social’noj teorii [Issues of the social theory], 2008, vol. 2, no 1(2), pp. 88–111. (In Russian).

(5). Svasyan K.A. Fenomenologicheskoe poznanie. Propedevtika i kritika [Phenomenological cognition. Propaedeutics and criticism] Moscow, Akademicheskij prospect Publ., 2010, 206 p. (In Russian).

(6). Slinin A.Ja. Fenomenologija intersubektivnosti [The phenomenology of intersubjectivity]. Saint-Petersburg, Nauka Publ., 2004, 356 p. (In Russian).

(7). Schutz A. Izbrannoe: Mir, svetjashhijsja smyslom [Selectas: the world glowing by sense]. Moscow, Russian political encyclopedia Publ., 1056 p. (In Russian).