«Удвоенная диалектика»: эрософия Ж. Батая

Философия

Авторы

  • Олег Дмитриевич Наумов Сибирский государственный технологический университет, 660049, Красноярск, пр. Мира, 82

Ключевые слова:

деконструкция, Эрос, эрософия, желание, постметафизика, различие, Батай, онтология, трансгрессия

Аннотация

В статье анализируется одна из сущностных черт современной философии — деконструкция классического наследия, рассматриваемая на материале философского проекта французского мыслителя Жоржа Батая. Рассматриваются основания деконструктивистского проекта Ж.Батая — Эрос (универсальная энергема бытия) и феномен эротического желания. Философский проект французского философа репрезентируется в качестве одного из многих проектов философии Эроса — эрософии, а онтология — как один из вариантов онтологии эротического желания. Деконструктивистская аналитика Эроса и эротического желания в творчестве Ж.Батая ведется в контексте онтологической рефлексии по поводу фундаментального принципа постметафизической философии — принципа различия. Эрос и эротическое желание репрезентируются в качестве одного из трансгрессивных механизмов манифестации принципа различия в бытии.

Биография автора

Олег Дмитриевич Наумов , Сибирский государственный технологический университет, 660049, Красноярск, пр. Мира, 82

аспирант кафедры философии

Библиографические ссылки

(1). Батай Ж. Внутренний опыт. СПб.: Аксиома Мифрил, 1997. 336 с.

(2). Батай Ж. Ненависть к поэзии. Порнолатрическая проза. М.: Ладомир, 1999. 614 с.

(3). Батай Ж. Психологическая структура фашизма // Новое литературное обозрение. 1995. № 13. С. 80–102.

(4). Евстропов М.Н. Жорж Батай: опыт бытия как критика онтологии // Вестник Томского государственного университета. 2011. № 344 (март). С. 50–56.

(5). Круглова И.Н. «Внутреннее и внешнее»: игра трансгрессии // Вестник Томского государственного университета. 2008. № 309 (апрель). С. 27–30.

(6). Пази К. Гетерология и Ацефал: от фантазма к мифу // Предельный Батай. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2006. С. 132–149.

(7). Сперанская Н. Путь к Новой Метафизике. М.: Евразийское Движение, 2012. 290 с.

(8). Танатография Эроса: Жорж Батай и французская мысль середины XX века. СПб.: Мифрил, 1994. 346 с.

(9). Тимофеева О. Введение в эротическую философию Ж. Батая. М.: Новое литературное обозрение, 2009. 200 с.

References

(1). Bataille G. Vnutrennij opyt [Inner experience]. Saint Petersburg, Aksioma Mifril Publ., 1997, 336 p. (In Russian).

(2). Bataille G. Nenavist’ k poesii. Pornolatricheskaya proza [Hatred towards poetry. Pornolatric prose]. Moscow, Ladomir Publ., 1999, 614 p. (In Russian).

(3). Bataille G. [Psychological structure of fascism]. Novoe literaturnoe obozrenie [New literary observer]. 1995, no 13, pp. 80–102. (In Russian).

(4). Evstropov M.N. [The experience of being as the critique of ontology]. Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta [Tomsk State University Journal]. 2011, no 344 (March), pp. 50–56. (In Russian).

(5). Kruglova I.N. [«Inner» and «exterior»: the play of transgression]. Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta [Tomsk State University Journal]. 2008, no 309 (April), pp. 27–30. (In Russian).

(6). Pazi K. [Heterology and Acephalus: from phantom to myth]. Predel’nyj Batay [Uttermost Bataille]. Saint Petersburg, Saint Petersburg State University Publ., 2006, pp. 132–149. (In Russian).

(7). Speranskaya N. Put’ k novoj metafizike [The way to new metaphysics]. Moscow, Evrazijskoe dvizhenie Publ., 2012, 290 p. (In Russian).

(8). Tanatografiya Erosa: Zh. Batay i frantsuzskaya mysl’ serediny XX veka [Tanatpgraphy of Eros: G. Bataille and French idea of the iddle of the XXth century]. Saint Petersburg, Mifril Publ., 1994, 346 p. (In Russian).

(9). Timofeeva O. Vvedenie v eroticheskuyu filosofiyu Zh. Bataya [Introduction to erotic philosophy of G. Bataille]. Moscow, Novoe literaturnoe obozrenie Publ., 2009, 200 p. (In Russian).

Загрузки

Опубликован

30-03-2015

Выпуск

Раздел

Философия

Категории