Достоевский и Бахтин: столкновение мировоззрений

Аннотация

Статья посвящена проблеме соотношения идей М. М. Бахтина с творчеством Ф. М. Достоевского. Показано, что благодаря концепции «полифонического романа», выдвинутой Бахтиным, было сделано немало интересных наблюдений над поэтикой и идейным содержанием произведений Достоевского, однако с течением времени обнаружилось и множество противоречий, вызвавших обоснованную критику со стороны специалистов по творчеству писателя. Анализ этой критики позволяет предположить, что причиной выявленных противоречий является конфликт мировоззрений Достоевского и Бахтина. Известно, что в течение всей жизни писатель был церковно верующим православным христианином, сознательно и последовательно выражавшим свои религиозные убеждения в творчестве, а Бахтин изучал его произведения с позиций своего мировоззрения, совмещавшего элементы социально-экономического учения К. Маркса, неокантианства и неканонического христианства. По мнению автора статьи, подобная философская эклектика была свойственна духовному строю общественного сознания России конца XIX – начала ХХ в. Бахтин ярко выразил ее в своих теоретических построениях на примере ряда художников и мыслителей своего времени, но некорректно перенес ее на творчество Достоевского. Он полагал, что писатель также имел нецелостное, дихотомичное сознание, в котором отразилась объективная социальная реальность, а затем воплотилась в художественной форме «полифонического» романа.  По мнению автора статьи, Достоевский обладал цельным мировоззрением, выстроенным на основе православной веры, и потому видел причины негативных социальных явлений не в экономических отношениях, а в отходе людей от традиционных духовно-нравственных ценностей, хранимых православием. Бахтин проигнорировал это обстоятельство и объяснил особенности поэтики Достоевского с собственных идеологических позиций, что и привело ко множеству противоречий в его суждениях.