Обнаружение хиастической структуры в спонтанном тексте и перспективы развития этнометодологического проекта. Статья вторая
Социология
DOI:
https://doi.org/10.17072/2078-7898/2017-2-258-267Ключевые слова:
конверсационный анализ, этнометодология, анализ способов категоризаций участников, хиазм, анализ доменов, теоретическое кодированиеАннотация
Объективность анализа представляет одно из трудновыполнимых требований при работе с качественными данными. Задача достижения объективности может быть решена, если будет доказано, что материалы наблюдений имеют такую организацию, которая, с одной стороны, не зависит от концептов исследователя, а является продуктом обыденных практик, с другой — объясняет содержание материала наблюдений непосредственно, без порождения вторичных (исследовательских или «концепт-зависимых») текстов. Секвенциальная организация — один из случаев такого упорядочения. В статье предложен для обсуждения другой тип организации, не зависящий от чередования говорящих. Рассматривается хиастическая организация текста как специфический культурный феномен, который, во-первых, был обнаружен нами в транскрипте интервью с помощью анализа доменов (Дж.Спрэдли) и теоретического кодирования (Б.Глезер), во-вторых, является этнометодологическим случаем, в-третьих, демонстрирует феномен «означенного отсутствия» (Х.Сакс) вне секвенциальной организации разговора, в-четвертых, демонстрирует связь концепции иерархических и контрастных категоризаций (Л.Джайуси) с определением культуры как классификационной системы иерархически организованных оппозиций (Э.Дюркгейм, М.Маусс). Описанный случай анализа позволяет рассматривать возможность применения семантических отношений (этнографическое наблюдение, обоснованная теория в версии Глезера) в рамках анализа способов категоризаций участников. Помимо сближения разных качественных методологий предложенный подход к анализу может придать качественным исследованиям больший ригоризм. Проблема хиастической структуры активно исследуется в библеистике, рассмотрение ее в рамках этнометодологического подхода может иметь значение за пределами социологии.Библиографические ссылки
(1). Кузнецов А.Е. Обнаружение хиастической структуры в спонтанном тексте и перспективы развития этнометодологического проекта. Статья первая // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. 2017. Вып. 1. С. 97–105. DOI: 10.17072/2078-7898/2017-1-97-105.
(2). Sacks H., Schegloff E.A., Jefferson G. A Simplest Systematics for the Organization of Turn-Taking for Conversation // Language. 1974. Vol. 50, № 4. P. 696–735. DOI: 10.2307/412243.
(3). Douglas M. Leviticus as Literature. Oxford: N.Y.: Oxford University Press, 1999. 270 p.
(4). Blomberg C. The Structure of 2 Corinthians 1–7 // Criswell Theological Review. 1989. Vol. 4, № 1. P. 3–20. URL: https://faculty.gordon.edu/hu/bi/ted_hildebrandt/ntesources/ntarticles/ctr-nt/blomberg-2cor1-7-ctr.htm (accessed: 31.10.2016).
(5). Slings S.R. Oral Strategies in the Language of Herodotus // Brill’s Companion to Herodotus / ed. by E.J. Bakker, I.J.F. de Jong, H. van Wees. Leiden: Brill, 2002. P. 53–77. DOI: 10.1163/9789004217584_004
(6). Lund N.W. The Presence of Chiasmus in the New Testament // The Journal of Religion. 1930. Jan. Vol. 10, № 1. P. 74–93. URL: http://www.jstor.org/stable/1196953 (accessed: 10.07.2016). DOI: 10.1086/480897.
(7). Welch J.W. Chiasmus in Antiquity: Structures, Analyses, Exegesis. Hildesheim: Gerstenberg Verlag, 1981. 353 p.
(8). Levinson S.C. Pragmatics. 19th printing. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. 396 p.
(9). Pomerantz A. Agreeing and disagreeing with assessments: some features of preferred/dispreferred turn shapes // Structures of Social Action: Studies in Conversation Analysis / ed. by J.M. Atkinson, J. Heritage. Cambridge: Cambridge University Press, 1984. P. 57–101. DOI: 10.1017/CBO9780511665868.008.
(10). Sacks H. On the Preferences for Agreement and Contiguity in Sequences in Conversation // Talk and Social Organisation / ed. by G. Button, J.R.E. Lee. Clevedone: Multilingual Matters, 1987. P. 54–69.
(11). Schegloff E.A., Sacks H. Opening up closings // Ethnomethodology: Selected Readings / ed. by R. Turner. Harmondsworth, UK: Penguin Books, 1991. P. 233–264.
(12). Baker C. Membership categorization and interview accounts // Qualitative research: Theory, method and practice / ed. by D. Silverman. 2nd ed. London: Sage, 2004. P. 162–176.
(13). Hester S., Eglin P. Membership Categorization Analysis: An Introduction // Culture in action: studies in membership categorization analysis / ed. by S. Hester, P. Eglin. Washington, DC: International Institute for Ethnometbodology and University Press of America, 1997. P. 1–24.
(14). Jayyusi L. Categorization and the moral order. Boston, MA: London: Routledge & Kegan Paul, 1984. 269 p.
(15). Lepper G. Categories in text and talk: A practical introduction to categorization analysis. London: Sage, 2000. 208 p.
(16). Watson R. Analysing Practical and Professional Texts: A Naturalistic Approach. Farnham: Ashgate Publishing Limited, 2009. 137 p.
(17). Spradley J.P. Participant observation. N.Y.: Holt, Rinehart and Winston, 1980. 195 p.
(18). Кузнецов А.Е. Улисс в культурных джунглях: насколько эмпирична модель Шварца? // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. 2016. Вып. 1(25). С. 102–117. DOI: 10.17072/2078-7898/2016-1-102-117.
(19). Glaser B.G. Theoretical Sensitivity. Mill Valley, CA: Sociology Press, 1978. 164 p.
(20). Jefferson G. List-Construction as a Task and Resource // Interaction competence / ed. by G. Psathas. Washington, DC: International Institute for Ethnomethodology and Conversation Analysis University Press of America, 1973. P. 63–92.
(21). Lerner G.H. Responsive List Construction: A Conversational Resource for Accomplishing Multifaceted Social Action // Journal of Language and Social Psychology. 1994. March. Vol. 13, № 1. P. 20–33. DOI: 10.1177/0261927x94131002.
(22). Garfinkel H. Studies in Ethnomethodology. Englewood Cliffs: Prentice-Hall, 1967. 288 p.
(23). Sacks H. Lectures in Conversation. Vol. I, II. Oxford: Basil Blackwell, 1992. 812 p.
(24). Schegloff E.A. Notes on a Conversational Practice: Formulating Place // Studies in Social Interaction / ed. by D. Sudnow. N.Y.: The Free Press, 1972. P. 75–119.
(25). Alexander J.C. The Meanings of Social Life: A Cultural Sociology. Oxford: Oxford University Press, 2003. 291 p.
(26). Durkheim E., Mauss M. Primitive Culture. 2nd ed. London: Cohen & West, 1969. 91 p.
(27). Edwards B.F., Edwards W.F. When are Chiasms Admissible Evidence? // BYU Studies. 2010. Vol. 49, № 4. URL: http://digitalcommons.usu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1565&context=physics_facpub (accessed: 09.09.2016).
(28). Wunderli E.M. Critique of Alma 36 as an Extended Chiasm // Dialogue. 2005. Winter. Vol. 38. P. 97–112. URL: https://www.dialoguejournal.com/wp-content/uploads/sbi/articles/Dialogue_V38N04_105.pdf (accessed: 09.09.2016).
References
(1). Kuznetsov A.E. Obnaruzhenie khiasticheskoy struktury v spontannom tekste i perspektivy razvitiya etnometodologicheskogo proekta. Statya pervaya [The discovery of a chiastic structure in a natural text and the prospects of the ethnomethodology progress. First article]. Vestnik Permskogo Universiteta. Filosofiya. Psikhologiya. Sociologiya [Perm University Herald. Series «Philosophy. Psychology. Sociology»]. 2017, iss. 1, pp. 97–105. DOI: 10.17072/2078-7898/2017-1-97-105. (In Russian).
(2). Sacks H., Schegloff E.A., Jefferson G. A Simplest Systematics for the Organization of Turn-Taking for Conversation. Language. 1974, vol. 50, no. 4, pp. 696–735. DOI: 10.2307/412243. (In English).
(3). Douglas M. Leviticus as Literature. Oxford and New York: Oxford University Press, 1999. 270 p. (In English).
(4). Blomberg C. The Structure of 2 Corinthians 1–7. Criswell Theological Review. 1989, vol. 4, no. 1, pp. 3–20. Available at: https://faculty.gordon.edu/hu/bi/ted_hildebrandt/ntesources/ntarticles/ctrnt/blomberg-2cor1-7-ctr.htm (accessed 31.10.2016). (In English).
(5). Slings S.R. Oral Strategies in the Language of Herodotus. Brill’s Companion to Herodotus. Ed. by E.J. Bakker, I.J.F. de Jong, H. van Wees. Leiden: Brill, 2002, pp. 53–77. (In English).
(6). Lund N.W. The Presence of Chiasmus in the New Testament. The Journal of Religion. 1930, Jan., vol. 10, no. 1, pp. 74–93. Available at: http://www.jstor.org/stable/1196953 (accessed 10.07.2016). DOI: 10.1086/480897. (In English).
(7). Welch J.W. Chiasmus in Antiquity: Structures, Analyses, Exegesis. Hildesheim: Gerstenberg Verlag, 1981. 353 p. (In English).
(8). Levinson S.C. Pragmatics. 19th printing. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. 396 p. (In English).
(9). Pomerantz A. Agreeing and disagreeing with assessments: some features of preferred/dispreferred turn shapes Structures of Social Action: Studies in Conversation Analysis. Ed. by J.M. Atkinson, J. Heritage. Cambridge: Cambridge University Press, 1984, pp. 57–101. DOI: 10.1017/CBO9780511665868.008. (In English).
(10). Sacks H. On the Preferences for Agreement and Contiguity in Sequences in Conversation. Talk and Social Organisation. Ed. by G. Button, J.R.E. Lee. Clevedone: Multilingual Matters, 1987, pp. 54–69. (In English).
(11). Schegloff E.A., Sacks H. Opening up closings. Ethnomethodology: Selected Readings. Ed. by R. Turner. Harmondsworth: Penguin, 1991, pp. 233– 264. (In English).
(12). Baker C. Membership categorization and interview accounts. Qualitative research: Theory, method and practice. Ed. by D. Silverman. 2nd ed. 2004, pp.162–176. (In English).
(13). Hester S., Eglin P. Membership Categorization Analysis: An Introduction. Culture in action: studies in membership categorization analysis. Ed. by S. Hester, P. Eglin. Washington, D.C.: International Institute for Ethnometbodology and University Press of America, 1997, pp. 1–24. (In English).
(14). Jayyusi L. Categorization and the moral order. Boston, MA, & London: Routledge & Kegan Paul, 1984. 269 p. (In English).
(15). Lepper G. Categories in text and talk: A practical introduction to categorization analysis. London: Sage, 2000. 208 p. (In English).
(16). Watson R. Analysing Practical and Professional Texts: A Naturalistic Approach. Farnham: Ashgate Publishing Limited, 2009. 137 p. (In English).
(17). Spradley J.P. Participant observation. N.Y., Holt, Rinehart and Winston, 1980. 195 p. (In English).
(18). Kuznetsov A.E. Uliss v kul’turnykh dzhunglyakh: naskol’ko empirichna model’ Shvartsa? [Ulysses in the Culture Jungle: How is Schwartz’s Model Empirical?]. Vestnik Permskogo Universiteta. Filosofiya. Psikhologiya. Sociologiya [Perm University Herald. Series «Philosophy. Psychology. Sociology»]. 2016, iss. 1(25), pp. 102–117. DOI: 10.17072/2078- 7898/2016-1-102-117. (In Russian).
(19). Glaser B.G. Theoretical Sensitivity. Mill Valley, CA: Sociology Press, 1978. 164 p. (In English).
(20). Jefferson G. List-Construction as a Task and Resource. Interaction competence. Ed. by G. Psathas. Washington, D.C.: International Institute for Ethnomethodology and Conversation Analysis University Press of America, 1973, pp. 63–92. (In English).
(21). Lerner G.H. Responsive List Construction: A Conversational Resource for Accomplishing Multifaceted Social Action. Journal Of Language And Social Psychology. 1994, March, vol. 13, no. 1, pp. 20–33. DOI: 10.1177/0261927x94131002. (In English).
(22). Garfinkel H. Studies in Ethnomethodology. Englewood Cliffs: Prentice-Hall, 1967. 288 p. (In English).
(23). Sacks H. Lectures in Conversation. Vol. I, II. Oxford: Basil Blackwell, 1992. 812 p. (In English).
(24). Schegloff E.A. Notes on a Conversational Practice: Formulating Place. Studies in Social Interaction. Ed. by D. Sudnow. New York, The Free Press, 1972, pp. 75–119. (In English).
(25). Alexander J.C. The Meanings of Social Life: A Cultural Sociology. Oxford: Oxford University Press, 2003. 291 p. (In English).
(26). Durkheim E., Mauss M. Primitive Culture. 2nd ed. London, Cohen & West, 1969. 91 p. (In English).
(27). Edwards B.F., Edwards W.F. When are Chiasms Admissible Evidence? BYU Studies. 2010, vol. 49, no. 4. Available at: http://digitalcommons.usu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1565&context=physics_facpub (accessed 09.09.2016). (In English).
(28). Wunderli E.M. Critique of Alma 36 as an Extended Chiasm. Dialogue. 2005, winter, vol. 38, pp. 97–112. Available at: https://www.dialoguejournal.com/wp-content/uploads/sbi/articles/Dialogue_V38N04_105.pdf (accessed 09.09.2016). (In English).
Загрузки
Опубликован
Лицензия
Copyright (c) 2022 Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.