Социально-философский анализ цифровизации религии в России
DOI:
https://doi.org/10.17072/Ключевые слова:
цифровизация религии, постсекулярное общество, лайт-православие, викарная религиозность, символическая власть, цифровой контроль, деприватизация, алгоритмическая легитимность, Хабермас, Фуко, БурдьеАннотация
В статье анализируется трансформация религиозных практик и идентичностей в условиях цифровизации российского общества. Опираясь на концепции постсекулярного общества (Ю. Хабермас), дисциплинарных практик (М. Фуко) и символической власти (П. Бурдье), обосновывается формирование викарной «цифровой» религиозности – формы веры, при которой традиционные механизмы социализации и контроля замещаются алгоритмическими. Выявлен феномен «лайт-православия», где идентичность сводится к цифровым маркерам (подписка, репост) без изменения повседневного поведения. Показано, что цифровая среда порождает новый тип легитимности – «алгоритмическую», конкурирующую с каноническим авторитетом священника. Особое внимание уделено деприватизации религии государством с использованием цифровых инструментов (блокировки, мониторинг, фискализация пожертвований). Введение QR-кодов и фискальных чеков анализируется как переход от сакральной экономики дара к рыночной сделке. Делается вывод о редукции веры: от экзистенциального выбора – к набору маркеров идентичности, от личной встречи с Богом – к потреблению религиозного контента.Библиографические ссылки
1. Фомина М.Н., Эмих Н.А. Цифровизация религиозного пространства: философский взгляд на проблему // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Политология. Религиоведение. 2023. Т. 43. С. 116–123.
2. Суховерхов А.В., Исакова Н.В., Зацеляпин М.В. Будущее религии как мировоззрения и социального института // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. 2023. Вып. 3. С. 414–425.
3. Уланов М.С. Будущее религии в постсекулярном обществе: векторы и модели транс-формации // Кочевая цивилизация: исторические исследования. 2025. № 4.
С. 83-95.
4. Орлов М.О. Риски взаимодействия светской и религиозной культур в цифровую эпо-ху // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Философия. Психоло-гия. Педагогика. 2022. Т. 22. Вып. 4. С. 388–392.
5. Митрофанова А. Православие-лайт // Журнал «Фома». 2005. № 9 (29).
6. Щипков А. Гламурное православие и лайт-православие // Всемирный Русский Народ-ный Собор. – 2010.
7. Суворов М.А. Социальное влияние, манипуляции и проблема свободы религиозного выбора в условиях интенсификации виртуальных коммуникаций // Общество: социо-логия, психология, педагогика. 2023. № 3. С. 2–8.
8. Маркова Н.М. Цифровизация религии: анализ современных богословских, философ-ских и религиоведческих тенденций // Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л.Н. Тол-стого. 2024. № 3 (51). Т. 2. С. 44–52.
9. Бурдье П. Социология политики. – М.: Socio-Logos, 1993. – С. 155–177.
10. Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. – М.: Касталь, 1996. – 448 с.
11. Мосс М. Очерк о даре // Мосс М. Социология и антропология. – М.: Прогресс, 1995. – С. 85–120.
12. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. – М.: Медиум, 1995. – 323 с.
13. Оболкина С.В. «Электронные боги» У.С. Бейнбриджа: на страже будущего или про-шлого? // Вестник Томского государственного университета. Философия. Политоло-гия. Социология. 2021. № 64. С. 105–113.
