ПРОБЛЕМА ЭКСПАНСИИ ЕГИПЕТСКИХ КУЛЬТОВ В РИМСКОЙ ДЕРЖАВЕ: СТЕРЕОТИПНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ И СОВРЕМЕННОЕ ПЕРЕОСМЫСЛЕНИЕ ВОПРОСА
Ключевые слова:
египетская религия, культ Исиды, Римская империя, кросс-культурные контакты, восприятие иноземной культурыАннотация
Рассматривается историография вопроса экспансии египетских религиозных культов на территорию Рима и Италии в рамках более широкой темы взаимоотношений Египта и римской державы. Автор отмечает, что зарождение научного интереса к теме распространения египетской религии начинается со второй половины XIX в. Именно в этот период были сформулированы тезисы, предопределившие подход к изучению вопроса на десятилетия вперед: низшие слои римского общества, а также население неримского происхождения были определены в качестве основных приверженцев египетских культов и движущей силой их распространения. Лишь в 1980-х гг. М. Малэзу удалось достаточно точно определить этнический и социальный статус последователей культов Исиды и Сераписа и опровергнуть устоявшиеся стереотипы. Автор подчеркивает, что благодаря выходу в свет новых исследований и проведению целого ряда международных конференций с середины 1990-х гг. в научной литературе постепенно стали меняться не только подходы, но и идущая со времен Ф. Кюмона терминология, а экспоненциальный рост публикаций наглядно иллюстрирует увеличение общего интереса к теме изучения распространения египестких культов в античном мире в трудах западноевропейских и североамериканских историков. Автор приходит к выводу, что исследования распространения культов Исиды и других египетских богов на территории римской державы за последние годы подверглись существенному переосмыслению: распространение культа Исиды было в значительной степени контекстуализировано, а сам процесс перестал рассматриваться как исключительно религиозный, добавились новые горизонты интерпретации (конструирование римской идентичности, эллинизация, романизация).Библиографические ссылки
Куватова В.З. Египетские религиозные культы в монументальной живописи Римской империи // Тр. Ин-та востоковедения РАН. 2018. № 9. С. 27–36.
Куватова В.З. Особенности эллинизированных египетских культов в Римской империи // Вест-ник Ин-та востоковедения РАН. 2019. № 3(9). С. 45–55.
Томашевич О.А. Домициан, сын Исиды // Nuntia vetustatis. Памяти Ии Леонидовны Маяк: сб. науч. ст. / отв. ред. Н.В. Бугаева. СПб.: Алетейя, 2021. С. 86–100.
Парфенов В.Н. Владыка и бог. Домициан. Характер императорского культа при последнем Фла-вии // Боги среди людей. Культ правителей в эллинистическом, постэллинистическом и римском мире / ред. С.Ю. Сапрыкин, И.А. Ладынин. М.; СПб.: Русская Христианская Гуманитарная академия, 2016. С. 682–721.
Чисталев М.С. Поклонение животным: египетская религиозная экзотика в восприятии римлян // Вестник Нижегород. ун-та им. Н.И. Лобачевского. 2012a. № 6(3). С. 186–194.
Чисталев М.С. Реакция римских властей на распространение египетских культов в Риме (I в. до н.э. – I в. н.э.) // Вестник Нижегород. ун-та им. Н.И. Лобачевского. 2012b. № 5(1). С. 193–200.
Baechler J. Recherches sur la diffusion des cultes isiaques en Italie du iie s. av. au iie s. apr. J.-C., thèse dactylographié de doctorat (sociologie). Strasbourg: Université de Strasbourg, 1959. 150 p.
Beaujeu J. La Religion romaine à l'apogée de l'Empire. Paris: Belles lettres, 1955. 455 p.
Bricault L. The Gens Isiaca in Graeco-Roman Coinage // The Numismatic Chronicle. 2015. Vol. 175. P. 83–102.
Cumont F. Oriental Religions in Roman Paganism. Chicago: The Open Court Publishing Company, 1911. 298 p.
De Memphis à Rome: Actes du Ier Colloque International sur les Études Isiaques, Poitiers – Futuro-scope, 8–10 avril 1999 / ed. L. Bricault. Leiden: Brill, 2000. 216 p.
Gasparini V., Gordon R.L. Egyptianism: Appropriating «Egypt» in the «Isiac Cults» of the Graeco-Roman World // Acta Antiqua. 2018. Vol. 58(1-4). P. 571–606.
Guimet E. L'Isis romaine // Extrait des comptes rendus de l'Acad. des inscriptions et belles-lettre. 1896. P. 155–160.
Heyob S.K. The cult of Isis among women in the Graeco-Roman world. Leiden: Brill, 1975. 140 p.
Hopfner T. Fontes historiae religionis Aegyptiacae. Bonnae: Marcus et Weber, 1922. 286 S.
Individuals and Materials in the Greco-Roman Cults of Isis. Agents, Images and Practices. Proceedings of the VIth International Conference of Isis Studies, Erfurt, May 6‒8 – Liège, September 23‒24 2013 / eds. V. Gasparini, R. Veymiers. Leiden: Brill, 2018. 1145 p.
Iside. Il mito, il mistero, la magia / ed. E.A. Arslan. Milano: Electa, 1997. 728 p.
Isis en Occident. Actes du IIème Colloque international sur les études isiaques, Lyon III 16‒17 mai 2002 / ed. L. Bricault. Leiden: Brill, 2004. 510 p.
Lafaye G. Histoire du culte des divinités d'Alexandrie Sérapis, Isis, Harpocrate et Anubis hors de l'Égypte depuis les origines jusqu'a la naissance de l'école Néo-Platonicienne. P.: Ernest Thorin, 1884. 342 p.
Lambrechts P. Augustus en de Egyptische Godsdienst. Brussel: Paleis der Academiën, 1956. 35 p.
Leclant J. 40 ans d’études isiaques: un bilan // De Memphis à Rome: Actes du Ier Colloque International Sur les Études Isiaques, Poitiers – Futuroscope, 8–10 avril 1999 / ed. L. Bricault. Leiden: Brill, 2000. P. xix–xxv.
Leclant J. Notes sur la propagation des cultes et monuments égyptiens, en Occident, à l'époque impériale // Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale. 1956. Vol. 1. P. 173–179.
Leclan J. Reflets de l'Egypte dans la littérature latine d'après quelques publications récentes // Bulletin de la Faculté des Lettres de Strasbourg. 1959. № 6. P. 303–308.
Malaise M. La diffusion des cultes égyptiens dans les provinces européennes de l'Empire romain // ANRW / hrsg. von W. Haase, H. Temporini. Tl. II. Bd. 17.4. B.; N. Y., 1984. P. 1615–1691.
Malaise M. Les conditions de pénétration et de diffusion des cultes égyptiens en Italie. Leiden: Brill, 1972. 543 p.
Mazurek A. Isis in a Global Empire: Greek Identity Through Egyptian Religion in Roman Greece. Cambridge: Cambridge University Press, 2022. 278 p.
Morenz S. Vorträge und Referate (Ausführliche Fassung) Ägyptische Nationalreligion und sogenannte Isismission // Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. 1961. Vol. 111. P. 432–436.
Nile into Tiber. Egypt in the Roman World / ed. L. Bricault, M.J. Versluys, P.G.P. Meyboom. Leiden: Brill, 2007. 562 p.
Roussel P. Les cultes égyptiens à Délos du IIIe au Ier siècle av. J.-C. Paris: Berger-Levrault, 1916. 301 p.
Takács S.A. Isis and Sarapis in the Roman world. Leiden: Brill, 1997. 235 p.
Tran Tam Tinh V. Etat des études iconographiques relatives à Isis, Sarapis et aux Sunnaoi Theoi // ANRW / hrsg. von W. Haase, H. Temporini. Tl. II. Bd. 17.3. B.; N. Y., 1984. P. 1710–1730.
Tran Tam Tinh V. Le culte des divinités orientales à Herculanum. Leiden: Brill, 1971. 104 p.
Tran Tam Tinh V. Le culte des divinités orientales en Campanie en dehors de Pompéi, de Stabies et d'Herculaneum. Leiden: Brill, 1972. 261 p.
Turcan R. Les cultes orientaux dans le monde romain. Paris: Les Belles Lettres, 1989. 397 p.
Turcan R. The cults of the Roman Empire. Oxford: Blackwell, 1996. 399 p.
Vidman L. Sylloge Inscriptionum Religionis Isiacae et Sarapiacae. Berlin: De Gruyter, 1969. 390 S.
Witt R.E. Isis in the Ancient World. Ithaca; N.Y.: Cornell University Press, 1971. 336 p.
References
Arslan, E.A. (ed.) (1997), Iside. Il mito, il mistero, la magia, Electa, Milano, Italy, 728 p.
Baechler, J. (1959), Recherches sur la diffusion des cultes isiaques en Italie du iie s. av. au iie s. apr. J.-C., thèse dactylographié de doctorat (sociologie), Université de Strasbourg, Strasbourg, France, 150 p.
Beaujeu, J. (1955), La Religion romaine à l'apogée de l'Empire, Belles lettres, Paris, France, 455 p.
Bricault, L. & M.J. Versluys (eds.) (2007), Nile into Tiber. Egypt in the Roman World, Brill, Leiden, Netherlands, 562 p.
Bricault, L. (2004), Isis en Occident. Actes du IIème Colloque international sur les études isiaques, Lyon III 16-17 mai 2002, Brill, Leiden, Netherlands, 510 p.
Bricault, L. (2015), “The Gens Isiaca in Graeco-Roman Coinage”, The Numismatic Chronicle, vol. 175,
pp. 83–102.
Bricault, L. (ed.) (2000), De Memphis à Rome: Actes du Ier Colloque International sur les Études Isiaques, Poitiers – Futuroscope, 8–10 avril 1999, Brill, Leiden, Netherlands, 216 p.
Chistalev, M.S. (2012a), “Animal worship: roman perception of exotic elements in Egyptian religion”, Vestnik Nizhegorodskogo universiteta im. N.I. Lobachevskogo, № 6(3), pp. 186–194.
Chistalev, M.S. (2012b), “The Roman state's response to diffusion of Egyptian cults in Rome (1st century B.C. – 1st century A.D.)”, Vestnik Nizhegorodskogo universiteta im. N.I. Lobachevskogo, № 5(1), pp. 193–200.
Cumont, F. (1911), Oriental Religions in Roman Paganism, The Open Court Publishing Company, Chicago, USA, 298 p.
Gasparini, V. & R. Veymiers (eds.) (2018), Individuals and Materials in the Greco-Roman Cults of Isis. Agents, Images and Practices. Proceedings of the 6th International Conference of Isis Studies, Erfurt, May 6-8 – Liège, September 23–24 2013, Brill, Leiden, Netherlands, 1145 p.
Gasparini, V. & R.L. Gordon (2018), “Egyptianism: Appropriating «Egypt» in the «Isiac Cults» of the Graeco-Roman World”, Acta Antiqua, vol. 58(1–4), pp. 571–606.
Guimet, E. (1896), “L'Isis romaine”, in Extrait des comptes rendus de l'Acad. des inscriptions et belles-lettre, Vol. XXIV, Imprimerie Nationale, Paris, France, pp. 155–160. pp. 155–160.
Heyob, S.K. (1975), The cult of Isis among women in the Graeco-Roman world, Brill, Leiden, Netherlands, 140 p.
Hopfner, T. (1922), Fontes historiae religionis Aegyptiacae, Marcus et Weber, Bonnae, Germany, 286 p.
Kuvatova, V.Z. (2018), “Egyptian religious cults in monumental painting of the Roman Empire”, Trudy Instituta vostokovedeniya RAN, № 9, pp. 27–36.
Kuvatova, V.Z. (2019), “Characteristics of hellenized egyptian cults in the Roman Empire”, Vestnik Instituta vostokovedeniya RAN, № 3(9), pp. 45–55.
Lafaye, G. (1884), Histoire du culte des divinités d'Alexandrie Sérapis, Isis, Harpocrate et Anubis hors de l'Égypte depuis les origines jusqu'a la naissance de l'école Néo-Platonicienne, Ernest Thorin, Paris, France, 342 p.
Lambrechts, P. (1956), Augustus en de Egyptische Godsdienst, Paleis der Academiën, Palais des Académies, Brussel, Belgium, 35 p.
Leclan, J. (1959), “Reflets de l'Egypte dans la littérature latine d'après quelques publications récentes”, Bulletin de la Faculté des Lettres de Strasbourg, № 6, pp. 303–308.
Leclant, J. (1956), “Notes sur la propagation des cultes et monuments égyptiens, en Occident, à l'époque impériale”, Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale, vol. 1, pp. 173–179.
Leclant, J. (2000), “40 ans d’études isiaques: un bilan”, in Bricault, L. (ed.), De Memphis à Rome: Actes du Ier Colloque International Sur les Études Isiaques, Poitiers – Futuroscope, 8–10 avril 1999, Brill, Leiden, Netherlands, pp. xix–xxv.
Malaise, M. (1972), Les conditions de pénétration et de diffusion des cultes égyptiens en Italie, Brill, Leiden, Netherlands, 543 p.
Malaise, M. (1984), “La diffusion des cultes égyptiens dans les provinces européennes de l'Empire romain”, in Haase, W. & H. Temporini (eds.), ANRW, tl. II, bd. 17.4, De Gruyter, Berlin, Germany, pp. 1615–1691.
Malaise, M. (2005), Pour une terminologie et une analyse des cultes isiaques, Académie royale de Belgique, Brussel, Belgium, 282 p.
Mazurek, A. (2022), Isis in a Global Empire: Greek Identity Through Egyptian Religion in Roman Greece, Cambridge University Press, Cambridge, UK, 278 p.
Morenz, S. (1961), “Vorträge und Referate (Ausführliche Fassung) Ägyptische Nationalreligion und sogenannte Isismission”, Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, vol. 111, pp. 432–436.
Parfenov, V.N. (2016), “Lord and God. Domitian. The nature of the imperial cult under the last Flavian”, in Saprykin, S.Yu. & I.A. Ladynin (eds.), Bogi sredi lyudey. Kul't praviteley v ellinisticheskom, postellinisticheskom i rimskom mire [Gods among people. Cult of rulers in the Hellenistic, post-Hellenistic and Roman world], Russkaya Khristianskaya Gumanitarnaya akademiya, St. Petersburg, Russia, pp. 682–721.
Roussel, P. (1916), Les cultes égyptiens à Délos du IIIe au Ier siècle av. J.-C, Berger-Levrault, Paris, France, 301 p.
Takács, S.A. (1997), Isis and Sarapis in the Roman world, Brill, Leiden, Netherlands, 235 p.
Tomashevich, O.A. (2021), “Domitian, son of Isis”, in Bugaeva, N.V. (ed.), Nuntia vetustatis. Pamyati Ii Leonidovny Mayak [Nuntia vetustatis. In memory of Iya Leonidovna Mayak], Aleteya, St. Petersburg, Russia, pp. 86–100.
Tran Tam Tinh, V. (1971), Le culte des divinités orientales à Herculanum, Brill, Leiden, Netherlands, 104 p.
Tran Tam Tinh, V. (1972), Le culte des divinités orientales en Campanie en dehors de Pompéi, de Stabies et d'Herculaneum, Brill, Leiden, Netherlands, 261 p.
Tran Tam Tinh, V. (1984), “Etat des études iconographiques relatives à Isis, Sarapis et aux Sunnaoi Theoi”, in Haase, W. & H. Temporini (eds.), ANRW, tl. II. bd. 17.3, De Gruyter, Berlin, Germany, pp. 1710–1730.
Turcan, R. (1969), The cults of the Roman Empire, Blackwell, Oxford, UK, 399 p.
Turcan, R. (1989), Les cultes orientaux dans le monde romain, Belles lettres, Paris, France, 397 p.
Vidman, L. (1969), Sylloge Inscriptionum Religionis Isiacae et Sarapiacae, De Gruyter, Berlin, Germany, 390 p.
Witt, R.E. (1971), Isis in the Ancient World, Cornell University Press, Ithaca, USA, 336 p.
