О категориях порядка: Философия

Сергей Дмитриевич Лобанов; Анна Владимировна Лобанова

doi:10.17072/2078-7898/2017-2-158-163

Авторы

Сергей Дмитриевич Лобанов Пермская государственная фармацевтическая академия, 614990, Пермь, ул. Полевая, 2
Анна Владимировна Лобанова Пермская государственная фармацевтическая академия, 614990, Пермь, ул. Полевая, 2

DOI:

https://doi.org/10.17072/2078-7898/2017-2-158-163

Ключевые слова:

дискурс, оrdoamoris, мир, порядок, степень, внутренний закон, достоинство, величина, номады

Аннотация

В статье рассматриваются категории порядка, широко используемого в науке. Однако за кажущейся очевидностью и простотой значений порядка скрывается проблема, а именно понимание смысла того, чтó относится к порядку. В анализе порядка отмечается, что сам по себе порядок имеет значение таксономической единицы, включая значение категории. Этим объясняется то, что порядок относится к рефлексивным понятиям. В этом качестве порядок сопоставляется с дискурсом. Одно из ключевых понятий всей, в особенности современной, философии, вновь получившее универсальное значение за пределами собственно философской сферы, — дискурс напрямую связано с традиционным понятием порядка. Фундаментальность и богатство порядка как бы «снимает» бинарность «дискурса», ядро которого образует отношение-соразмерность порядка слов и порядка вещей, означающего и означаемого, ценности и истины и т.д. В статье сеть категорий порядка анализируется через призму темы оrdoamoris, сформулированной Шелером. Выбор этой темы объясняется обоюдной зависимостью мира и человека. В ходе анализа раскрывается связь этой темы с мифологическими образами космоса и хаоса, представлением Августина Блаженного о порядке, становлением матезиса, универсальной науки о мере и порядке, законе и числе, пониманием информации Норбертом Винером. Предлагается толкование концепции Шелера, соединяющее в себе нормативное и фактическое (дескриптивное) значение оrdoamoris: мир должен быть достоин человека. Ключом к такому толкованию полагается такое значение порядка, как степень.

Биографии авторов

Сергей Дмитриевич Лобанов, Пермская государственная фармацевтическая академия, 614990, Пермь, ул. Полевая, 2

доктор философских наук, профессор,профессор кафедры гуманитарныхи социально-экономических дисциплин

Анна Владимировна Лобанова, Пермская государственная фармацевтическая академия, 614990, Пермь, ул. Полевая, 2

ассистент кафедры гуманитарныхи социально-экономических дисциплин

Библиографические ссылки

Лакофф Дж. Женщины, огонь и опасные вещи: Что категории языка говорят нам о мышлении. Кн. I: Разум вне машины / пер. с англ. И.Б. Шатуновского. М.: Гнозис, 2011. 512 с.

Порядок // Большой академический словарь русского языка. Т. 12. М.; СПб.: Наука, 2004.

Фуко М. Археология знания / пер. с фр. С. Митина, Д. Стасова. Киев: Ника-Центр, 1996. 208 с.

Шелер М. Ordo amoris // Избранные произведения / пер. с нем. А.В. Денежкина, А.И. Малинкина, А.Ф. Дорожкина; под ред. А.В. Денежкина. М.: Гнозис, 1994. C. 339–377.

Винер Н. Человеческое использование человеческих существ. Кибернетика и общество // Винер Н. Человек управляющий. СПб.: Питер, 2001. С. 3–196.

Августин Блаженный. Об истинной религии. Теологический трактат. Минск: Харвест, 1999. 1600 с.

Паскаль Б. Мысли / пер. с фр., вступ. статья, коммент. Ю.А. Гинзбурга. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1995. 480 с.

Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук / пер. с фр. В.П. Визгина, Н.С. Автономовой. СПб.: A-cad, 1994. 408 с.

Конт О. Общий обзор позитивизма. Ч. 3–5 // Родоначальники позитивизма. Вып. 5 / пер. И.А. Шапиро; под ред. Э. Радлова. СПб.: Изд. «Брокгауза–Ефрона», 1913.

Эванс-Причард Э. История антропологической мысли. М.: Вост. лит., 2003. 358 с.

Делёз Ж. Складка. Лейбниц и барокко / общ. ред. и послесл. В.А. Подороги; пер. с фр. Б.М. Скуратова. М.: Логос, 1997. 264 с.

References

Lakoff G. Zhenschiny, ogon’ i opasnye veschi: Chto kategorii yazyka govoryat nam o myshlenii [Women, Fire and Dangerous Things: What Categories Reveal About the Mind]. Razum vne mashiny. Kn. 1 / per. s angl. I.B. Shatunovskogo [The Mind Outside the Machine. Book 1. Trans. from Eng. by I.B. Shatunovskiy]. Moscow, Gnosis Publ., 2011, 512 p. (In Russian).

Poryadok [Order]. Bolshoy akademicheskiy slovar’ russkogo yazyka. T. 12. [The Great Academic Dictionary of the Russian Language. Vol. 12]. Moscow, Nauka Publ., 2004, pp. 49–52. (In Russian).

Foucault M. Arkheologiya znaniya / per. s fr. S. Mitina, D. Stasova [Archaeology of knowledge. Trans. from Fr. by S. Mitin, D. Stasov]. Kiev, NikaCentr Publ., 1996. 208 p. (In Russian).

Scheler M. Ordo amoris [Ordo amoris]. Izbrannye proizvedeniya / pod red. A.V. Denezhkina [Selected works. Ed by A.V. Denezhkin]. Moscow, Gnosis Publ., 1994, pp. 339–377. (In Russian).

Wiener N. Chelovecheskoe ispolzovanie chelovecheskikh suschestv. Kibernetika i obschestvo. [The Human Use of Human Beings. Cybernetics and Society]. Chelovek upravlyayuchshiy [Managing Man]. Saint Petersburg, Piter Publ., 2001, pp. 3– 196. (In Russian).

Augustine of Hippo. Ob istinnoy religii. Teologicheskiy traktat [On True Religion. Theological Treatise]. Minsk, Kharvest Publ., 1999, 1600 p. (In Russian).

Pascal B. Mysli / vstup. st., komment. Yu.A. Ginzburga [Thoughts. Introd., comm. by Yu.A. Ginzburg]. Moscow, Sabashnikov Publ., 1995, 480 p. (In Russian).

Foucault M. Slova i veschi. Arkheologiya gumanitarnykh nauk / per. s fr. V.P. Vizigina, N.S. Avtonomovoy [The Order of Things. An Archaeology of the Human Sciences. Trans. from Fr. by V.P. Visigin, N.S. Avtonomova]. Saint Petersburg, A-cad Publ., 1994, 408 p. (In Russian).

Kont O. Obschiy obzor pozitivizma. Ch. 3–5 / pod red. E. Radalova [An Overview of Positivism. Parts 3–5. Ed. by E. Radalov]. Rodonachalniki pozitivizma [Ancestors of Positivism]. Saint Petersburg, Brockhaus–Efron Publ., 1913. (In Russian).

Evans-Pritchard E.E. Istoriya antropologicheskoy mysli [A history of anthropological thought]. Moscow, Vostochnaya literatura Publ., 2003, 358 p. (In Russian).

Deleuze G. Skladka. Leybnits i barokko / obshch. red. V.A. Podorogi [The Fold: Leibniz and the Baroque. Ed. by V.A. Podoroga]. Moscow, Logos Publ., 1997, 264 p. (In Russian).