Язык искусства — язык образования (на основе русской философии и русского искусства): Философия творчества в становлении языка культуры

Ольга Борисовна  Панова

doi:10.17072/2078-7898/2024-2-223-229

Авторы

Ольга Борисовна Панова Национальный исследовательский Томский государственный университет, 634050, Томск, пр. Ленина, 36

DOI:

https://doi.org/10.17072/2078-7898/2024-2-223-229%20

Ключевые слова:

язык искусства, этика, эстетика, аксиология, образование, воспитание лчиности, истина, добро, красота

Аннотация

В статье обосновывается роль и значение языка искусства для воспитания человеческой личности. Автор опирается на достижения русской философии, русской педагогической мысли, русской эстетики и искусствоведения, отраженные в трудах В.С. Соловьева, Н.К. Рериха, Е.И. Рерих, Н.А. Бердяева, Н.О. Лосского, Д.С. Лихачева. Особое внимание уделяется художественноэстетическому опыту, художественным открытиям и теоретическим работам В.В. Кандинского, К. Малевича, М. Шагала, Н.К. Рериха. Рассматриваются основные функции языка искусства — эстетическая, этическая и аксиологическая. Акцентируется необходимость их учета в преподавании гуманитарных дисциплин (философии, теории и истории культуры, теории и истории искусства, истории русской культуры и искусства) на русском языке с целью повышения культурного уровня современной молодежи, как русских, так и иностранных учащихся. Автор приходит к выводу, что более глубокое постижение русской культуры и русской истории и приобщение к основополагающим ценностям русского народа через личный эстетический опыт человека возможно именно на языке искусства. Более того, искусство способствует изменению мировоззрения человека и его личности в нравственном отношении, формированию его личных этических принципов и взращиванию в нем высоких идеалов Истины-Добра-Красоты в целом.

Биография автора

Ольга Борисовна Панова , Национальный исследовательский Томский государственный университет, 634050, Томск, пр. Ленина, 36

кандидат филологических наук, доцент, доцент кафедры методики обучения иностранным языкам и междисциплинарных исследований образования

Библиографические ссылки

Афанасьев А.Н. Народ-художник: Миф. Фольклор. Литература. М.: Советская Россия, 1986. 366 с.

Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М.: Правда, 1989. 608 с.

Бродский И.А. О Достоевском // Русские эмигранты о Достоевском: сборник / вступ. ст., подг. текста и прим. С.В. Белова. СПб.: Андреев и сыновья, 1994. С. 373–377.

Булгаков С.Н. Философия имени. СПб.: Наука, 2008. 448 с.

Кандинский В.В. О духовном в искусстве. Ступени. Текст художника. Точка и линия на плоскости / пер. с нем. Н.И. Дружковой. М.: АСТ, 2019. 384 с.

Лихачев Д.С. Русская культура. М.: Искусство, 2000. 440 с.

Лосев А.Ф. Бытие. Имя. Космос. М.: Мысль, 1993. 958 с. Лосский Н.О. Бог и мировое зло. М.: Республика, 1994. 436 с.

Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. СПб.: Азбука, 2014. 416 с.

Малевич К.С. Собрание сочинений: в 5 т. М.: Гилея, 2003. Т. 4. 360 с.

Рерих Н.К. Держава света. М.: Эксмо-Пресс, 2002. 848 с.

Соловьев В.С. Оправдание добра. М.: Ин-т русской цивилизации: Алгоритм, 2012. 656 с.

Флоренский П.А. Имена. М.: Эксмо-Пресс; Харьков: Фолио, 1998. 912 с.

Шагал М.З. Ангел над крышами / пер. с идиш, сост. Л.С. Беринского. М.: Современник, 1989. 222 с.

Шпет Г.Г. Внутренняя форма слова: Этюды и вариации на тему Гумбольдта. М.: Едиториал УРСС, 2003. 218 с.

Шпет Г.Г. Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры. М.: РОССПЭН, 2007. 712 с.

Шпет Г.Г. Мысль и слово. Избранные труды. М.: РОССПЭН, 2005. 686 с.

Эрн В.Ф. Борьба за логос. Философские произведения. М.: Юрайт, 2019. 282 с.

References

Afanas’ev, A.N. (1986). Narod-khudozhnik: Mif. Fol’klor. Literatura. [People-artists. Myth. Folklore. Literature]. Moscow: Sovetskaya Rossiya Publ., 366 p.

Berdyaev, N.A. (1989). Filosofiya svobody. Smysl tvorchestva. [Philosophy of freedom. The meaning of creativity]. Moscow: Pravda Publ., 608 p. Brodsky, I.A. (1994). [About Dostoevsky]. Russkie emigranty o Dostoevskom, podg. teksta S.V. Belova [S.V. Belov (ed.) Russian emigrants about Dostoevsky]. St. Petersburg: Andreev i Synov’ya Publ., pp. 373–377.

Bulgakov, S.N. (2008). Filosofiya imeni [Philosophy of the name]. St. Petersburg: Nauka Publ., 448 p.

Chagall, M. (1989). Angel nad kryshami [Angel over the rooftops]. Moscow: Sovremennik Publ., 222 p.

Ern, V.F. (2019). Bor’ba za logos. Filosofskie proizvedeniya [The struggle for logos. Philosophical works]. Moscow: Urait Publ., 282 p. Florensky, P.A. (1998). Imena [Names]. Moscow: Eksmo-Press Publ., Kharkov: Folio Publ., 912 p.

Kandinsky, V.V. (2019). O dukhovnom v iskusstve. Stupeni. Tekst khudozhnika. Tochka i liniya na ploskosti [About the spiritual in art. Steps. Artist’s text. Point and line on a plane]. Moscow: AST Publ., 384 p.

Likhachev, D.S. (2000). Russkaya kul’tura [Russian culture]. Moscow: Iskusstvo Publ., 440 p.

Losev, A.F. (1993). Bytie. Imya. Kosmos [Being. Name. Space]. Moscow: Mysl’ Publ., 958 p.

Lossky, N.O. (1994). Bog i mirovoe zlo [God and world evil]. Moscow: Respublika Publ., 436 p.

Lotman, Yu.M. (2014). Vnutri myslyaschikh mirov [Inside thinking worlds]. St. Petersburg: Azbuka Publ., 416 p.

Malevich, K.S. (2003). Sobranie sochineniy: v 5 t. [Collected works: in 5 vols]. Moscow: Gileya Publ., vol. 4, 360 p.

Roerich, N.K. (2002). Derzhava sveta [Power of light]. Moscow: Eksmo-Press Publ., 848 p.

Shpet, G.G. (2003). Vnutrennyaya forma slova. Etyudy i variatsii na temu Gumbol’dta [Internal form of a word. Sketches and variations on a theme by Humboldt]. Moscow: Editorial URSS Publ., 218 p.

Shpet, G.G. (2005). Mysl’ i slovo. Izbrannye trudy [Thought and word. Selected works]. Moscow: ROSSPEN Publ., 686 p.

Shpet, G.G. (2007). Iskusstvo kak vid znaniya. Izbrannye trudy po filosofii kul’tury [Art as a form of knowledge. Selected works on the philosophy of culture]. Moscow: ROSSPEN Publ., 712 p.

Solovyov, V.S. (2012). Opravdanie dobra [Justification of good]. Moscow: Institut Russkoy Tsivilizatsii Publ., Algoritm Publ., 656 p.