Доктрина И. Канта: обеспечение единства системы средствами религиозной проблематики
Философия
Ключевые слова:
кантианство, неокантианство, систематичность философии, философия религии, религиозная философия, секуляризация сознания, сакрализация антропологии, философская антропология, антропологизация философии, фейербахианствоАннотация
В статье проводится анализ кантианства как целостной системы, предпринятый в контексте историкофилософского развития Европы и России. Особое внимание уделяется соотношению кантианства и фейербахианства, показывается, какое место занимала религиозная проблематика в этих учениях. Более того, показывается, что выделение секулярной линии философско-религиозных исследований происходит именно в кантианстве. В итоге делается вывод, что систематичность Кантовой доктрины обеспечивается исключительно за счет религиозной проблематики.Библиографические ссылки
Абрамов А.И., Суслова Л.А. Кант в России //Русская философия: Словарь /под общ. ред. М. Маслина. М.: ТЕРРА–Книжный клуб; Республика, 1999. С.212-217.
Асмус В.Ф. Избранные философские труды. Т.2. Очерки истории диалектики в новой философии. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1971. 445 с.
Асмус В.Ф. Кант //Философская энциклопедия. В 5 т. /гл. ред. Ф.В. Константинов. М.: Советская энциклопедия, 1962. Т.2. С.419-427.
Асмус В.Ф. Кант //Философский словарь /под ред. И.Т. Фролова. М.: Республика, 2001. С.231- 232.
Богомолов А.С. Введение //Кант и кантианцы. Критические очерки одной философской традиции /отв. ред. А.С. Богомолов. М.: Наука, 1978. С.3-9.
Браун К. Кант, Иммануил (Kant, Immanuel, 1724–1804) //Теологический энциклопедический словарь под редакцией Уолтера Элвелла /пер. с англ. М.: Ассоциация «Духовное возрождение» ЕХБ, 2003. С.551-552.
Виндельбанд В. Иммануил Кант. К столетнему юбилею его философии //Виндельбанд В. Избранное: Дух и история /пер. с нем. М.: Юрист, 1995. С.97-119.
Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. СПб.: Наука, 2001. Кн.3. 582 с.
Гейне Г. Полн. собр. соч. В 12 т. Т. 7. К истории религии и философии в Германии. М.; Л.: Академия, 1936. 492 с.
Гулыга А. Немецкая классическая философия. М.: Мысль, 1986. 334с.
Жучков В.А. Кантианство //Новая философская энциклопедия. В 4 т. М.: Мысль, 2001. Т.2. С.211-212.
Кант И. Антропология с прагматической точки зрения //Кант И. Сочинения. В 8 т. / под общ. ред. А.В. Гулыги. М.: ЧОРО, 1994. Т.7. С.137- 376.
Кант И. Критика практического разума //Там же. Т.4. С.373-565.
Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей появиться как наука //Кант И. Трактаты. СПб.: Наука, 1996. С.147-258.
Кант И. Религия в пределах только разума //Там же. С.259-424.
Мамедов А. Кулам оглы. Критический анализ философии религии Иммануила Канта: дис. на соискание уч. ст. канд. филос. наук. М.: МГУ, 1984. 141с.
Ойзерман Т.И. Кант //Новая философская энциклопедия. В 4 т. М.: Мысль, 2001. Т.2. С.208- 211.
Румянцева Т.Г. Кант //Всемирная энциклопедия: Философия /гл. науч. ред. и сост. А.А. Грицанов. М.: АСТ; Минск: Харвест, Современный литератор, 2001. С.459-462.
Сергеев К.А. Философия Канта и новоевропейская метафизическая позиция //Кант И. Трактаты. СПб.: Наука, 1996. С.5-146.
Соловьев В.С. Кант //Соловьев В.С. Сочинения в 2 т. /общ. ред. и сост. А.В. Гулыги, А.Ф. Лосева. М.: Мысль, 1990.Т.2. С.441-479.
Судаков А.К. Кантианство //Этика: Энциклопедический словарь /под ред. Р.Г. Апресяна и А.А. Гусейнова. М.: Гардарики, 2001. С.201-203.
Трубецкой Е.Н. Метафизические предположения познания. Опыт преодоления Канта и кантианцев. М.: Путь (Тип. «Русская печатня»), 1917. 337 с.
Фейербах Л. Предварительные тезисы к реформе философии //Фейербах Л. Избр. филос. произведения. В 2 т. М.: Госполитиздат, 1955. Т.1. С.114-133.
Фейербах Л. Сущность христианства //Там же. Т.2. С.7-405.
Филиппов Л.И. Неокантианство в России //Кант и кантианцы. Критические очерки одной философской традиции /отв. ред. А.С. Богомолов. М.: Наука, 1978. С.286-316.
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2022 Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.