ЧЕТЫРЕ БЛАГОРОДНЫЕ ИСТИНЫ ДЛЯ «ЛИШНЕГО ЧЕЛОВЕКА»: ОПЫТ БУДДИСТСКОГО ПРОЧТЕНИЯ ПОСЛЕДНЕГО РОМАНА М. ГОРЬКОГО
DOI:
https://doi.org/10.17072/Ключевые слова:
буддизм, философия, М. Горький, «Жизнь Клима Самгина», абсентеизм, шуньята, сансара, дуккха, анатман, экзистенциализмАннотация
Цель исследования – выявление типологических соответствий между художественным миром романа М. Горького «Жизнь Клима Самгина» и ключевыми элементами буддийской философии. В статье анализируется, как фундаментальные понятия буддизма – Четыре благородные истины, учение о страдании (дуккха), бессущностности «Я» (анатман), пустоте (шуньята) и круговороте сансары – имплицитно отражаются в психологическом портрете главного героя и других персонажей. В центре внимания – феномен абсентеизма Самгина как формы дистанцирования от «сансарического» мира страстей и реализация концепции пустоты в его расколотом противоречиями сознании. На основе сравнительно-типологического и герменевтического методов исследования последовательно рассматриваются универсальный характер страдания (дуккхи), проблема угасания желаний, фрагментарное проявление элементов Восьмеричного пути, а также эпизод с картиной И. Босха как момент прозрения героем сансарической природы реальности. Научная новизна работы заключается в системном анализе итогового романа Горького сквозь призму буддийской философии, что позволяет расширить традиционное социально-историческое или экзистенциальное прочтение текста. В результате исследования установлено, что, не являясь последователем буддизма, Горький создал произведение, обнаруживающее глубокое типологическое родство с восточной мыслью.Загрузки
Опубликован
2026-06-30
Выпуск
Раздел
ТЕКСТОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ