«Преодоление диалектики» и семантическое пространство экономической метафоры в философии различия Ж. Деррида: к ценностному измерению деконструкции : Философия

Александр Денисович  Сковородко

doi:10.17072/2078-7898/2023-4-536-546

Авторы

Александр Денисович Сковородко Зональная научная библиотека им. В.А. Артисевич Саратовского национального исследовательского государственного университета им. Н.Г. Чернышевского, 410012, Саратов, ул. Университетская, 42

DOI:

https://doi.org/10.17072/2078-7898/2023-4-536-546%20

Аннотация

Статья посвящена концептуальному оформлению семантического пространства экономической метафоры, произведенному в философии различия Ж. Деррида на фоне осуществляемого ею размежевания с диалектической интерпретацией различия. Цель данной работы — показать, как Деррида совмещает под одной идиомой («экономия differance» или просто «differance») несколько смыслов «экономии», конфликтующих, но функционально соотнесенных друг с другом, а также через раскрытие этого момента подвести к вопросу о ценностных основаниях деконструктивистского мышления. Для этого исследование прибегает к сравнительному анализу текстов Деррида и некоторых авторов, у которых он заимствует и трансформирует экономическую метафору в контексте критики диалектического метода философствования (Ж. Батай и Э. Левинас). Философия Деррида, реконфигурируя диалектическую экономию, переосмысляет экономическую метафору и выводит недиалектическое Различие в качестве самостоятельного философского проекта. В статье, также при обращении к комментарию Ф. Ларюэля, устанавливается, что сопряжение конфликтующих друг с другом смыслов экономии, из которого только и может быть выведено чистое Различие, достигается Деррида через активную эквилибристику или перестановку акцентов внутри по-новому понятой экономической метафоры (экономия и диалектика то преодолимы, то необходимы). Принцип, согласно которому за счет этой перестановки организуется семантическое пространство «экономии», также указывает на присутствие в деконструкции определенных ценностных предпосылок. Результаты анализа позволят развить исследование вопроса о роли ценностных установок в деконструкции. Например, исследование может быть продолжено в сторону углубленного сравнения проектов Ж. Деррида и Э. Левинаса в контексте этической проблематики их философии.

Биография автора

Александр Денисович Сковородко , Зональная научная библиотека им. В.А. Артисевич Саратовского национального исследовательского государственного университета им. Н.Г. Чернышевского, 410012, Саратов, ул. Университетская, 42

библиотекарь

Библиографические ссылки

Батай Ж. Проклятая часть: Опыт общей экономии // Батай Ж. Проклятая часть. М.: Ладомир, 2006. С. 107–233.

Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук: в 3 т. Т. 1: Наука логики. М.: Мысль, 1974. 452 с.

Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. М.: Наука, 2000. 495 с.

Деррида Ж. Письмо и различие / пер. с фр. Д.Ю. Кралечкина. СПб.: Академ. проект, 2000. 495 с.

Деррида Ж. Позиции / пер. с фр. В.В. Бибихина. М.: Академ. проект, 2007. 160 с.

Дронов А.В. Философия постмодерна: развитие трансцендентального мотива. Саратов: Изд-во Саратов. гос. акад. права, 2007. 170 с.

Кропотов С.Л. Проблема «экономического измерения» субъективности в неклассической философии искусства: дис. … д-ра филос. наук. Екатеринбург, 2000. 364 с.

Левинас Э. Гуманизм другого человека / пер. с фр. Г.В. Вдовиной // Левинас Э. Избранное. Трудная свобода. М.: РОССПЭН, 2004. С. 591–662.

Левинас Э. Тотальность и Бесконечное / пер. с фр. И.С. Вдовиной // Левинас Э. Избранное. Тотальность и Бесконечное. М.; СПб.: Университетская книга, 2000. С. 66–291.

Малкина С.В. Постметафизические конфигурации онтологии. Саратов: Изд-во Саратов. ун-та, 2015. 268 с.

О Даре: Дискуссия между Жаком Деррида и Жан-Люком Марионом / пер. с англ. В. Рокитян- ского // Логос. 2011. № 3(82). С. 144–171.

Тимофеева О.Л. Текст как воплощение плоти: к морфологии опыта Ж. Батая // Новое литературное обозрение. 2005. № 1(71). С. 89–102.

Энафф М. Дар философов. Переосмысление взаимности / пер. с фр. И.С. Вдовиной и др. М.: Изд-во гуманит. лит., 2015. 320 с.

Bataille G. Hegel, la mort et le sacrifice // Œuvres completes. Vol. XII: Articles II, 1950–1961. Paris: Gallimard, 1988. P. 326–345.

Critchle S. The Ethics of Deconstruction: Derrida and Levinas. Edinburgh, UK: Edinburgh University Press, 2014. 352 p. DOI: https://doi.org/ 10.1515/9780748689330 Deconstruction in a nutshell: a conversation with Jacques Derrida / ed. by J.D. Caputo. N.Y.: Fordham University Press, 1997. 215 p.

Derrida J. Donner le temps. 1: La fausse monnaie. Paris: Galilée, 1991. 234 p.

Derrida J. Glas. Paris: Galilée, 1974. 292 p.

Derrida J. Rogues. Two Essays on Reason. Stanford, CA: Stanford University Press. 2005. 200 p.

Laruelle F. Les Philosophes de la difference: Introduction critique. Paris: Presses universitaires de France, 1986. 256 p. DOI: https://doi.org/10.3917/puf.larue.1986.01

Laruelle F. Philosophy and Non-Philosophy. Minneapolis, MN: Univocal Publishing, 2013. 248 p.

References

Bataille, G. (1988). [Hegel, death and sacrifice]. Bataille G. Œuvres completes. Vol. XII: Articles II, 1950–1961 [Complete works. Vol. XII: Articles II, 1950–1961]. Paris: Gallimard Publ., pp. 326–345.

Bataille, G. (2006). [The accursed share: an essay on general economy]. Batay Zh. Proklyataya chast’ [Bataille G. The Accursed Share]. Moscow: Ladomir Publ., pp. 107–233.

Caputo, J.D. (ed.) (1997). Deconstruction in a nutshell: a conversation with Jacques Derrida. New York: Fordham University Press, 215 p. Critchle, S. (2014). The ethics of deconstruction: Derrida and Levinas. Edinburgh, UK: Edinburgh University Press, 352 p. DOI: https://doi.org/ 10.1515/9780748689330

Derrida, J. (1974). Glas. Paris: Galilée Publ., 292 p.

Derrida, J. (1991). Donner le temps. 1: La fausse monnaie [Given time: I. Counterfeit money]. Paris: Galilée Publ., 234 p.

Derrida, J. (2000). Pis’mo i razlichie [Writing and difference]. St. Petersburg: Akademicheskiy Proekt Publ., 495 p.

Derrida, J. (2005). Rogues. Two essays on eeason. Stanford, CA: Stanford University Press, 200 p. Derrida, J. (2007). Pozitsii [Positions]. Moscow: Akademicheskiy Proekt Publ., 160 p.

Dronov, A.V. (2007). Filosofiya postmoderna: razvitie transtsendental’nogo motiva [Philosophy of postmodernism development of transcendental motive]. Saratov: SSAL Publ., 170 p.

Hegel, G.W.F. (1974). Entsiklopediya filosofskkih nauk: v 3 t. T. 1: Nauka logiki [Encyclopedia of the philosophical sciences: in 3 vols. Vol. 1: Science of logic]. Moscow: Mysl’ Publ., 452 p.

Hegel, G.W.F. (2000). Fenomenologiya dukha [The phenomenology of spirit]. Moscow: Nauka Publ., 495 p.

Henaff, M. (2015). Dar filosofov. Pereosmyslenie vzaimnosti [The philosophers’ gift: Reexamining reciprocity]. Moscow: Gumanitarnaya Literatura Publ., 320 p.

Kropotov, S.L. (2000). Problema «ekonomicheskogo izmereniya» sub’ektivnosti v neklassicheskoy filosofii iskusstva: dis. … d-ra filos. nauk [Problem of «economic dimension» of subjectivity in nonclassical philosophy of art: dissertation]. Yekaterinburg, 364 p.

Laruelle, F. (1986). Les Philosophes de la difference: Introduction critique [Philosophies of difference : A critical introduction to non-philosophy]. Paris: University Press of France Publ., 256 p. DOI: https://doi.org/10.3917/puf.larue.1986.01

Laruelle, F. (2013). Philosophy and nonphilosophy. Minneapolis, MN: Univocal Publ., 248 p.

Levinas, E. (2000). [Totality and Infinity]. Levinas E. Izbrannoye. Total’nost’ i Beskonechnoye [Levinas E. Selected works. Totality and Infinity]. Moscow, St. Petersburg: Universitetskaya Kniga Publ., pp. 66–291.

Levinas, E. (2004). [Humanism of the other]. Levinas E. Izbrannoe. Trudnaya svoboda [Levinas E. Selected works. Difficult Freedom]. Moscow: ROSSPEN Publ., pp. 591–662.

Malkina, S.V. (2015). Postmetafizicheskie konfiguratsii ontologii [Post-metaphysical configurations of ontology]. Saratov: SSU Publ., 268 p. [On the gift: a discussion between Jacques Derrida and Jean-Luc Marion]. (2011). Logos. No. 3(82), pp. 144–171.

Timofeeva, O.L. (2005). [The embodiment of the body. On morphology of experience of Georges Bataille]. Novoe literaturnoe obozrenie [New Literary Observer]. No. 1(71), pp. 89–102.